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Hombre joven
Foto de Edgardo González Niño
Marc de Civrieux Watunna: Mitología makiritare
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El pueblo de Shamaña
La casa comunal
Foto por Edgardo González Niño
Marc de Civrieux Watunna: Mitología makiritare
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La Yuca Nueva
Foto por Edgardo González Niño
Marc de Civrieux Watunna: Mitología makiritare
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Preparativos para la fiesta Adaba ademi hidi: un yekuana se coloca (saiyu) bandas en las muñecas mientras su esposa ajusta su collar womo ansai (foto Barbara Brändli, cortesía de North Point Press).
David M. Guss Tejer y cantar: arte, símbolo y narrativa en el bosque lluvioso de América del sur
#Tejer y cantar: arte#símbolo y narrativa en la selva lluviosa sudamericana#símbolo y narrativa en el bosque lluvioso de América del sur#símbolo y narravia en la selva lluviosa de América del sur#David M. Guss#Tejer y cantar#To weave and sing: art symbol and narrative in the South American rainforest#Ye'kuana#Yekuana#Makiritare#Maquiritare#Venezuela#Guayana#Amazonas#Antropología#Anthropology#Anthropology Fuck Yeah!#Fuck Yeah Anthropology!#Barbara Brändli#Bárbara Brändli#Science#Social Science#Social Sciences#Sciences
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Juan Castro tejiendo una cesta, Parupa, 1977 (foto David M. Guss).
David M. Guss Tejer y cantar: arte, simbolismo y narrativa en la selva lluviosa de América del sur.
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Pedrito, hijo de Juan Castro, empezando una waja “pintada” (foto David M. Guss)
David M. Guss Tejer y cantar: arte, simbolismo y narrativa en el bosque lluvioso de América del sur
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Los cazadores
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Marc de Civrieux Watunna: Mitología makiritare
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La familia
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El pueblo de Shamaña
La casa comunal
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Nelly Arvelo-Jiménez Relaciones políticas en una sociedad tribal: Estudio de los ye’cuana, indígenas del Amazonas venezolano
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La Yuca Nueva
Foto por Edgardo González Niño
Marc de Civrieux Watunna: Mitología makiritare
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Uno de los pasatiempos favoritos de los niños de Jiwitiña: la cacería de picaflores con cerbatana.
Walter Coppens Del canalete al motor fuera de borda: Misión en Jiwitiña y otras áreas de aculturación en tres pueblos Ye’kuana del Caura-Paragua
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La wöwä o cesta que tejen las mujeres.
Nelly Arvelo-Jiménez Relaciones políticas en una sociedad tribal: Estudio de los ye’cuana, indígenas del Amazonas venezolano
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Zarcillo en forma de media luna usado por los hombres y en forma de triángulo por las mujeres.
Nelly Arvelo-Jiménez Relaciones políticas en una sociedad tribal: Estudio de los ye’cuana, indígenas del Amazonas venezolano
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Mujeres y niños con vestimenta tradicional Yekuana, Parupa, c. 1960
(Foto Sup. Dr. Agostini).
David M. Guss Tejer y cantar: arte, símbolo y narrativa en la selva lluviosa sudamericana
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Una réplica en miniatura de una curiara Ye'cuana, artículo de gran importancia en el comercio con otras tribus [sic] y en transacciones con criollos.
Nelly Arvelo-Jiménez Relaciones políticas en una sociedad tribal: Estudio de los ye’cuana, indígenas del Amazonas venezolano
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Un banco que demuestra la habilidad Ye'cuana en el tallado de madera.
Nelly Arvelo-Jiménez Relaciones políticas en una sociedad tribal: Estudio de los ye’cuana, indígenas del Amazonas venezolano
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