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De re anthropologica

@anthropologica / anthropologica.tumblr.com

El peso del mundo en una antropología en sentido pragmático, una antropología como ciencia moral, la antropología como ciencia social, la antropología como promesa, la antropología como amenaza, la antropología como catástrofe, la antropología como redención, y algo de antropología de Venezuela...
Como es usual y necesario, todo aquí se ajusta al 'fair use' y a todos se les da debido crédito por el contenido.
La Humanidad somos todos.
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Landaeta, el shamán de los Yaruros del Capanaparo, espera sosegadamente la salida del sol, después de una actuación de nueve horas durante la cual fumó innumerables cigarros, bebió “carato” y comió tciupah, un narcótico. Su mujer, que lo atendió durante toda la noche, está sentada a su derecha.

[c. 1933-1934]

Vincenzo M. Petrullo Los yaruros del río Capanaparo, Venezuela 1939

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  1. Dos niñas usando cinturones femeninos.
  2. Mujer Yarura usando el vestido aborigen.
  3. Una niña a la izquierda y un niño a la derecha de la fotografía. Observen la diferencia entre el cinturón usado por la muchacha y el taparrabos del varón.

[c. 1933-1934]

Vincenzo M. Petrullo Los yaruros del río Capanaparo, Venezuela 1939

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  1. Dos niñas usando cinturones femeninos.
  2. Mujer Yarura usando el vestido aborigen.
  3. Una niña a la izquierda y un niño a la derecha de la fotografía. Observen la diferencia entre el cinturón usado por la muchacha y el taparrabos del varón.

[c. 1933-1934]

Vincenzo M. Petrullo Los yaruros del río Capanaparo, Venezuela 1939

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Landaeta, el shamán de los Yaruros del Capanaparo, espera sosegadamente la salida del sol, después de una actuación de nueve horas durante la cual fumó innumerables cigarros, bebió "carato" y comió tciupah, un narcótico. Su mujer, que lo atendió durante toda la noche, está sentada a su derecha.

[c. 1933-1934]

Vincenzo M. Petrullo Los yaruros del río Capanaparo, Venezuela 1939

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Tan pronto como el fresco de la noche se disipa, los hombres salen a cazar y las mujeres a recolectar raíces y semillas. El equipo de las mujeres consiste en un cesto, sujeto con una banda que pasa por la frente, y la estaca para escarbar. Los niños son cargados a horcajadas sobre la cadera, o en una red. El vestido original de las mujeres es el cinturón que se muestra en las fotos, usado aun si la persona posee una camisa.

Vincenzo M. Petrullo Los yaruros del río Capanaparo, Venezuela 1939

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